Osobní život díry

(„Vizuální, inscenované situace“, dále S) Plechová víčka u okna, pánvička s rybami, rozostřená vodní hladina, žena v plavkách sunoucí se trávou k hladině, moře. – Vypravěč komentuje svou nevědoucnost, všichni se „koupeme v díře nerozumění“. Hudebník oznamuje začátek slavnosti. – (S) Neviditelná postava v klobouku stojí před domem. – Vypravěč se ptá „co je svět“. – (S) Žena buší do díry v zábradlí, rozostřené moře, padající plechová víčka, jež pak zmizí. – Píseň „Svět je velká ďoura, svět je děravej“ dokreslují různé podoby pojmu díra (obraz Lʹorigine du Monde Gustava Courbeta, otvor ve zdi, ve stromě, v omítce, podchod, tunel, díra v zemi, ve vodě, v hlíně, odpadkový koš v zemi, díra v listu rostliny, okno, krajina, nebe, černá barva). Na zídce přibývají plechovky do řady, nabíhá loading procent: 0 % až 81 %. GENERAL SYSTEM ERROR. – (S) Muž s bundou přes hlavu poskakuje po poli a skácí se k zemi. Sedm neviditelných postav s klobouky „stojí“ uvnitř zastávky. Žena se pohupuje v úpatí schodů. – Filozof Petr Kužel vysvětluje (poblíž tramvajové zastávky) koncept aleatorního materialismu Luise Althussera, jenž spočívá v odmítnutí smyslu dějin a teleologie. – (S) Dívka kráčí s židlí na hlavě. ALEATORNÍ = NEJISTÝ, NÁHODNÝ. Kužel zmiňuje Althusserovu metaforu tuláka bezcílně cestujícího vlakem. (S) Muž vybíhá po čtyřech schodech, u nichž stojí žena, dívce padá role papíru, jež stála v židli na hlavě. – Filozof projde Hlavním nádražím v Praze k tabuli odjezdů. NEKOUKEJ SE TAM!. Kužel nastoupí do vlaku a odjede. – ČASOVÁ... díra. (S) Oko v pletenině. – Jaderný fyzik Ivo Světlík schází schody v parku a mluví o uhlíku 14. (S) Les a louka. – Fyzik dodá, že naše období bude představovat „neurčitou díru“. V DOBĚ KTERÁ JE PODRUHÉ. (S) Rozostřený les, vlaky jedoucí v protisměru. Cestující vystrčí nohy oknem kupé. A NEVÍME KAM SMĚŘUJEME. (S) Za odjíždějícím vlakem běží podél tratě žena s rýčem. 1 ELEKTRON. ČÁSTICE. (S) Žena doběhne na zamrzlý rybník plný lidí. – ďoura ...V HMOTĚ. Voda vtéká do betonového přepadu ve vodní nádrži. JÁDRO. Vypravěč mluví o zvětšeném héliu a vzdálenosti jeho dvou elektronů. (S) Žena pobíhá kolem přepadu po zamrzlé ploše nádrže. 2 ELEKTRONY. Pozdraví se s mužem. SETKÁNÍ. Kužel kráčí po městě a mluví o elektronech. Voda padá do přepadu. (S) Plechová víčka se vrší na podlaze. – Dva muži se ženou popíjejí a pokuřují na domácím večírku. VEČÍRKOVÁ... ďoura. Bezstarostnou atmosféru naruší diskuse o politice a zodpovědnosti za vlastní činy. (S) Zapadající slunce, dva marabu stojí nedaleko vodní plochy. NEPRACUJEME. – PLATOVÁ... ďoura. V Paříži demonstrují „žluté vesty“. Vypravěč cituje vzpomínky jednoho účastníka. (S) Mraveniště, tekoucí voda. – Teoložka Annick de Souzenelleová interpretuje úděl „žlutých vest“. – Kužel před logistickým centrem Amazonu v Dobrovízi komentuje Marxovo pojetí mzdy a ceny práce; stále více pracujeme pro zisk zaměstnavatele, „jde o nepoměr-ďouru“. (S) Na okně kupé je přilepená bankovka, psi pobíhají v parku, štěkají na ženu na stromě. – De Souzenelleová mluví o nerovnoměrném rozdělení peněz; jsou v rukou těch, kteří nejsou schopni dát je potřebným. – (S) Sedm neviditelných postav s klobouky stojí na vlakové zastávce. Nezaměstnaný a hudebník Karel Pergler hraje na kytaru a zpívá před skladem Amazonu. – (S) Pohled z jedoucího vlaku, gumová rukavice na stole. NEVIDITELNÁ RUKA TRHU. Jedoucí vlak. 7 NEVIDITELNÝCH PŘIJELO NA PRACOVNÍ POHOVOR A SUNDALI SI KLOBOUKY. (S) Sedm kovových židlí se pohybuje po střeše. TAKE YOUR SEAT (VEZMĚTE MÍSTO). Hlas televizního redaktora informuje o platových podmínkách v dobrovízkém Amazonu. 150,- + 10 %, 165,-. (S) Gumová rukavice hýbe prsty. – Pergler hraje na kytaru. – KULTURNÍ... ďoura. (S) Muž rukou kopíruje pohyb reklam na tramvajové zastávce, žena na pohovce vybízí k cestě. – Během jízdy autem se etnomuzikolog Ondřej Skovajsa vyznává ze skepse k literatuře. FILM JE JEŠTĚ HORŠÍ NEŽ KNIHA. Mluví o folkloru, vjíždí do Rakovníka a zpívá místní lidovou píseň. (S) Žena na louce hladí srst vyčiněné lišky. – Skovajsa lamentuje nad stavem současné literatury, močí a naštvaně kope do bundy. COLERE CULTURE COLÈRE / Pěstovat hněv – Kultura. Etnomuzikolog postrádá u poezie hudební složku (srovnává poezii a hudbu). Kope díru vedle silnice. Přilehlá louka je plná děr. (S) Návštěvníci kavárny sundávají obrazy ze stěn a utíkají s nimi pryč. TOURISM IS A CRIME. – NEJISTÁ... ďoura. (S) Díry v plechu. – Kužel s mužem diskutují o nejistotách a nutnosti pevných bodů, jež však těžko najdeme. Filozof vysvětluje koncept aleatorního materialismu. (S) Žena stojí uprostřed města s modrým pytlem na odpad v ruce. ŽE SI MŮŽEME DĚLAT CO CHCEME. (S) Majitelka pytle dojde ke stojícímu muži na přechodu, nasadí mu jej na hlavu a uteče. – Skovajsa projíždí polní cestou, auto narazí na výmol. – ďoura ...ZAPOMNĚNÍ. Skovajsa odtuší, že zapomínání se stává luxusem. – (S) Starý muž Bohuslav Skovajsa má doma pod postelí kupu šišek, jejichž význam zapomněl; asi nechtěl z venku chodit s prázdnýma rukama. – (S) Ruka mačká vypínač. – De Souzenelleová mluví o ontologii člověka (božím Adamovi, mužskosti a ženskosti). ONTOLOGICKÁ... ďoura. (S) Neviditelná postava v klobouku pozoruje nahé lidi, koupající se v řece, pár sedí proti sobě u stolu. – Skovajsa zastavuje u jabloně s jedním plodem. (S) Skulina v zemi, ovce, žena s rolí papíru stojí v božích mukách, kolem projde dívka s židlí na hlavě, neviditelný muž s kloboukem prochází trh, plechové zátky mají podobu obličejů, neviditelná postava sjíždí terén na běžkách, často padá, projíždí motoráček. – Muzikolog David Beveridge konstatuje, že skladatel Antonín Dvořák miloval vlaky (S) Žena s rýčem běží po kolejích. DETEKTIVNÍ ZÁPLETKA S OKNEM:. (S) Neviditelná postava s kloboukem stojí za sochou skladatele proti oknu zámku, kde „se odehrály prazvláštní věci“, obrázek lesa, jenž skáče z okna, ležící muž a žena na louce hrají na roztodivné hudební nástroje, neviditelná postava v klobouku pozoruje ženu věšící sáčky na odpad. : dvojtečka. (S) Kouřovody ve fasádě vypadají jako dvojtečka, pytle plné odpadků žena vhazuje do jámy. – Muzikolog David Beveridge se schová v křoví pod otvorem ve stěně kostela. Etnolog a historik Stanislav Chládek mluví o hladu jako o velké moci (S) Pánvička s rybami. ďoura ...V ŽALUDKU. A kanibalismus. (S) Divadelníci sehrají na louce kanibalský rituál. – Chládek mluví o nepotřebném kanibalismu (vyzvracení lidského masa zdůrazňující význam organizované společenské akce – silnější než hlad). „Žluté vesty“ demonstrují v Paříži. KANIBALISMUS. KAPITALISMUS. (S) Muž zavírá popelnici. – ODPADOVÁ... ďoura. Pytle odpadu padají do jámy. Hlas filozofa Slavoja Žižka mluví o vytváření krásy z odpadu a vidění dokonalosti v nedokonalosti. (S) Hromada hnoje přikrytá plachtou, zatížená pneumatikami. DIE WELT IST ALLES WAS DER ABFALL IST (SVĚT JE VŠEHNO CO JE ODPADEM). Hora je obrácená díra. (S) Muž vytahuje láhve z kontejneru, sundává plechová víčka, kytarista emotivně zpívá o odpadu, z víček vzniká umění. TRASH POETRY (ODPADKOVÁ POEZIE). (S) Divadelní epizoda. – De Souzenelleová přemýšlí o bohu a vnitřní cestě jedince. AHA:. (S) Muž vypustí balónek. – Teoložka polemizuje o důležitosti lásky a o dávném rozchodu s partnerem. – ROZCHODOVÁ... ďůra. (S) Pár sedí mlčky u stolu. – De Souzenelleová pokračuje ve vzpomínkách na rozchod, přehodnotila jeho význam a „lásku“ teď vnímá po svém zcela individuálně. (S) Dvojice nahání krávy na louce. – Beveridge mluví o láskách a múzách Antonína Dvořáka. Zdůrazňuje, že zbožňoval přírodu. (S) Otvor v kmeni stromu. PŘÍRODNÍ... díra se dívá. Beveridge říká, že Dvořákovou múzou byl Bůh. De Souzenelleová zdůrazňuje důležitost lásky. (S) Žena poslouchá díru v zábradlí, do níž hodí kuličku, žena na Rudém náměstí mává modrou vlajkou, lidé kolem jí fandí, žena na pohovce oznamuje „konec“, dvojice se potká u betonového přepadu, postava v klobouku skáče otvorem v kupce sena, ruka bere šišku, dívka šlape v květináči, balónek letí vzduchem, lidé zběsile mávají prázdnými pytli na odpad, muž ničí řadu plechovek na zídce, uvnitř kupky sena leží vejce, škvíra narušuje omítku paneláku, balónek padá do betonového přepadu v nádrži... -cib-